Prática 1 Educação e Trabalho 100

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Questão 1/10 - Educação e Trabalho
 
Leia a citação:
“É necessário estudarmos as relações de trabalho e as práticas educativas que se forjaram com uma crise, ao mesmo tempo do trabalho artesanal e da 
escola para poucos, que contava com essa pedagogia preceptoral para a maestria e que possibilitava raciocinar e fixar os objetivos da atividade [...].”
Considerando a citação e os conteúdos da Aula 3, Videoaula do Tema 2 - Modelo tradicional de produção industrial e educação de Educação e 
Trabalho, sobre a transição do feudalismo para o capitalismo, assinale a alternativa que apresenta corretamente uma característica deste novo 
processo:
Nota: 10.0
A O surgimento da Consolidação de Leis Trabalhistas, regimentando o trabalho operário.
B A contratação de escravos, fazendo trabalhos não executáveis pelos nobres.
C O novo modelo de gestão ruralista, através do senhor de engenho.
D O surgimento de máquinas que aceleraram a escala de produção.
Você assinalou essa alternativa (D)
E A igreja surge como representante patronal dos meios de produção.
Questão 2/10 - Educação e Trabalho
 
Atente para o fragmento de texto a seguir:
“O perquirir com a razão e a lógica, inclusive as questões da fé, ganha fôlego com Santo Anselmo no século XI e também com Pedro Abelardo no século 
XII”.
Considerando o fragmento de texto e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, qual era o método de ensino e aprendizagem 
utilizado por Santo Anselmo, século XI, e Pedro Abelardo, século XII? Assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
A Método escolástico.
Você assinalou essa alternativa (A)
B Método Tecnicista.
C Método Tradicional, massificador e alienante.
D Método Histórico-Crítico.
E Método Escolanovista.
Questão 3/10 - Educação e Trabalho
 
Leia a seguinte passagem de texto: 
“[...] os estudos consolidados sobre a origem da escrita a datam por volta de 3 mil a 4 mil a.C, na região conhecida por Mesopotâmia. Porém, algumas 
descobertas recentes apontam para a possibilidade do surgimento pelo menos dois mil anos antes, em território chinês.” 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos da Rota de aprendizagem da Aula 2, Tema 1.2 - Educação na antiguidade de Educação e 
Trabalho, sobre a origem da leitura e a escrita, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e educação: uma perspectiva histórica. Curitiba: Inter Saberes, 2012, p. 83.
Você acertou!
Comentário: Esta é a alternativa correta porque, a transição do feudalismo para o capitalismo, trouxe as máquinas que
aceleraram a produtividade, diminuindo a manufatura, acrescentou-se o surgimento de um local de produção coletivo, a divisão
do trabalho, a questão do trabalhador assalariado e a mão de obra vendida como uma mercadoria. (Aula 3, Videoaula do
Tema 2 - Modelo tradicional de produção industrial e educação de Educação e Trabalho - 1’00 a 4’00).
Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P. 71.
Você acertou!
Comentário: Com a razão e lógica, inclusive a fé, Santo Anselmo e Pedro Abelardo trabalham com o método da escolástica. O
Professor traz um tema, segue-se anotações de temas importantes, questionamentos e debate, segundo a dialética. As demais
assertivas são incorretas no quesito aplicação, afinal, falamos nesta questão sobre o século XI. (texto-base, p. 71, 72).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VALESE, Rui. Rota de aprendizagem da aula 2, tema 1.2 - Educação na antiguidade. Educação e Trabalho, Curitiba: InterSaberes, 2022, p. 4.
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Máquina de escrever
Apol 1 Educação e Trabalho 100
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A Leitura e escrita se constituíam como uma atividade que detinha uma visão sagrada e misteriosa, e a sociedade
não participava deste aprendizado.
Você assinalou essa alternativa (A)
B A população aprendia leitura e escrita nas Escolas ligadas ao reino, nas quais aprendiam ofícios como artesanato,
sacerdócio, agricultura, entre outros, de forma muito aberta a todos.
C A população via a leitura e a escrita como atributos recebidos dos deuses, e o aprendizado era recebido pelos sacerdotes
dos templos.
D O ofício da leitura e escrita era destinado somente ao povo sumério, que recebia o conhecimento diretamente da
divindade.
E Os ofícios da leitura e da escrita foram recebidos pelo povo diretamente do deus El, e originalmente pelos habitantes da
antiga Mesopotâmia, 4000 a.C.
Questão 4/10 - Educação e Trabalho
 
Leia a seguinte passagem de texto: 
“Para se ter uma ideia do impacto das mudanças que a Inglaterra em particular vivia, e que passaria a provocar em todas as regiões do planeta Terra, 
entre a invenção do tear manual e o início do processo de mecanização do tear, passaram-se cerca de seis mil anos. O primeiro passo nesse processo 
de mecanização ocorreu em 1733, quando John Kay inventou a lançadeira volante.” 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos da Rota de aprendizagem da Aula 3, Tema 2 – Modelo tradicional de produção industrial e 
educação de Educação e Trabalho, assinale a assertiva que explica qual acontecimento provocou a Revolução industrial, no tocante à Educação:
Nota: 10.0
A Capacitar os jovens para compor as forças de manutenção da ordem.
B A formação da mão de obra qualificada para as novas funções que surgiram.
Você assinalou essa alternativa (B)
C O público aposentado foi trazido de volta para a linha de produção.
D Por sua experiência, o público aposentado retorna a fábrica para ensinar os jovens a trabalhar.
E Abertura de novos centros de capacitação, próximos às fábricas.
Questão 5/10 - Educação e Trabalho
 
Leia o trecho de texto: 
“Já na perspectiva histórica, entende-se que o homem não realiza uma existência previamente traçada, [...] – antes produz, pelo trabalho, a sua 
existência na relação com os outros homens e a natureza no seu tempo histórico. Para tal, necessita educar-se, porque não nasce sabendo trabalhar 
nem vem ao mundo educado.”
Você acertou!
Comentário: Conforme estudado no texto-base da disciplina: "Essas civilizações possuíam alguns traços em comum como:
deram origem aos primeiros centros urbanos; nelas, predominava a atividade agrícola começo e, depois, desenvolveram o
comércio, as manufaturas e a metalurgia; como forma de organização política, predominavam os Estados teocráticos e a
propriedade estatal dos bens – o governante controlava a economia, a política, as forças armadas e a religião. Para tanto,
contava com o auxílio de uma maior ou menor burocracia, a qual tinha acesso a alguma forma de instrução. Dominar a leitura e
a escrita eram vistas como atividades sagradas e misteriosas. A maioria da população era completamente excluída de
qualquer forma de instrução." (Rota de aprendizagem da Aula 2, p. 4).
Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VALESE, Rui. Rota de aprendizagem da aula 3, tema 2 – Modelo tradicional de produção industrial e educação. Educação e Trabalho, Curitiba: InterSaberes, 2022, p. 4.
Você acertou!
Comentário: Conforme estudado no texto-base da disciplina: "Todo o processo de aprendizagem pelo qual passa o aprendiz até
se transformar em mestre artesão não é mais necessário. Agora, o operário precisa ser disciplinado e treinado para exercer
uma única função durante uma longa e exaustiva jornada de trabalho, e de forma obediente. Para essa nova realidade, esse
corpo precisava ser treinado, qualificado, docilizado. Caberá à educação essa tarefa. Havia um descontentamento com a
educação tradicional ofertada pelas ordens religiosas.Considerada por demais elitista e conservadora, aos poucos as novas
ideias educacionais vão ganhando espaço. A ascensão econômica e política da burguesia provoca o interesse do Estado pela
educação dos futuros cidadãos. Defendia-se uma educação que fosse universal, leiga, gratuita e obrigatória. O objetivo era que
o novo sujeito para a sociedade que estava surgindo fosse moldado pela escola e não mais pelas ordens religiosas." (Rota de
aprendizagem da Aula 3, p. 5-6). 
Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e educação: uma perspectiva histórica, Curitiba: Inter Saberes, 2012, p. 27-28.
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Considerando o trecho de texto e os conteúdos da Aula 1, Videoaula do Tema 1 – Ontologia e educação de Educação e Trabalho, sobre a reflexão 
ontológica, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A A reflexão ontológica, desde seu princípio, dedicou-se a pensar a formação da educação do aluno e sua relação com o
meio.
B A reflexão ontológica ressalta aspectos da subsistência, por meio da participação política e estudo do contexto social do
aluno.
C A reflexão ontológica, atualmente, dedica-se à elaboração das melhores técnicas de ensino e transmissão de
conhecimento.
D A reflexão ontológica compreende o estudo do ser, sua identidade, sua essência e sua constituição física.
Você assinalou essa alternativa (D)
E A reflexão ontológica tem o papel de fundamentar as ações do docente e desenvolver seu contexto social por meio de
atividades práticas.
Questão 6/10 - Educação e Trabalho
 
Leia a seguinte passagem de texto: 
“Nos primeiros séculos da era moderna e surgimento da era contemporânea, acontecerá a passagem de uma escola tradicional ainda inspirada, de certa 
forma, nos valores escolásticos, para uma escola ainda tradicional, mas que já anuncia alguns ares de modernidade. Assim é que vemos o nascimento 
dos primeiros colégios leigos e que tinham por objetivo educar os filhos da pequena nobreza e da burguesia nascente.” 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos da Rota de aprendizagem da Aula 2, Tema 4 – O trabalho e a educação nas sociedades 
assalariadas de Educação e Trabalho, assinale a alternativa que apresenta o educador suíço que defendia o amor e o afeto como elementos cruciais 
ao processo do ensino e aprendizagem:
Nota: 10.0
A Immanuel Kant.
B Winston Churchill.
C João Amós Comenius.
D Johann Heinrich Pestalozzi.
Você assinalou essa alternativa (D)
E Jean Jacques Rousseau.
Questão 7/10 - Educação e Trabalho
 
Leia a seguinte passagem de texto: 
“Se, na antiguidade, a guerra era utilizada como justificativa moral da escravidão, na modernidade, as ideias de civilização, cultura e religião eram 
utilizados como argumentos para justificar e legitimar a escravidão. No tocante à religião, por exemplo, um dos principais argumentos utilizados era de 
que tanto os povos originários quanto os africanos não possuíam alma.” 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos da Rota de aprendizagem da Aula 2, Tema 2 – O trabalho e a educação nas sociedades 
escravagistas de Educação e Trabalho, sobre ao escravismo moderno, assinale a alternativa que corresponde à justificativa imposta para o indivíduo 
ser transformado em escravo:
Você acertou!
Comentário: Esta é a alternativa correta porque, é preciso entender a definição de ontologia: onto (ente) e logia (logos) sendo a
ciência que estuda os seres, em sua própria essência, sua premissa é entender, questionar e detalhar o que representa este
ser, sua identidade, constituição, e de que substância este ser é constituído. (Aula 1, Videoaula do Tema 1 – Ontologia e
educação de Educação e Trabalho, 2’00” a 3’31)
Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VALESE, Rui. Rota de aprendizagem da aula 2, tema 4 – O trabalho e a educação nas sociedades assalariadas. Educação e Trabalho, Curitiba: InterSaberes, 2022, p. 11.
Você acertou!
Comentário: Conforme estudado no texto-base da disciplina: "A disciplina rigorosa e os castigos físicos ainda estarão
presentes, ainda que surjam propostas em sentido contrário. É o caso, por exemplo, do educador suíço Johann Heinrich
Pestalozzi (XVIII), que defendia o amor e os afetos como ingredientes fundamentais no processo ensino-aprendizagem." (Rota
de Aprendizagem da Aula 2, p. 11).
Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VALESE, Rui. Rota de aprendizagem da aula 2, tema 2 – O trabalho e a educação nas sociedades escravagistas. Educação e Trabalho, 2022, p. 5-6.
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Nota: 10.0
A As questões religiosas que regem uma nação.
B O partidarismo político e religioso de uma nação.
C A questão da etnia do grupo a ser escravizado.
Você assinalou essa alternativa (C)
D A condição religiosa da pessoa.
E A falta de formação acadêmica superior.
Questão 8/10 - Educação e Trabalho
 
Leia a seguinte passagem de texto: 
“Da mesma forma o trabalho que, por sua divisão histórica em trabalho manual e trabalho intelectual, acabou por estabelecer, ao longo da história, 
principalmente nas sociedades influenciadas pela cultural hebreia-greco-latina, uma supervalorização do intelectual em detrimento do manual.” 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos da Rota de aprendizagem da Aula 1, Tema 3 - Trabalho e Educação de Educação e Trabalho, 
assinale a alternativa que explica a dupla função da atividade “educação”, em sua etimologia:
Nota: 10.0
A Extrair um conhecimento internalizado do indivíduo, mantendo este indivíduo, nas mesmas proporções encontradas.
B Extrair algo do interior da pessoa e a levar, de uma forma antes original, a um outro estado mais evoluído.
Você assinalou essa alternativa (B)
C Extrair conhecimentos antigos e alicerçados no intelecto do indivíduo, sem evolução na capacidade de gerar
conhecimento síncrono.
D Subtrair novos conhecimentos inseridos e adquiridos dos relacionamentos na sociedade, visando o conhecimento
assíncrono.
E Subtrair antigas capacidades cognitivas, fazendo com que o conhecimento se torne síncrono.
 
Questão 9/10 - Educação e Trabalho
 
Atente para o excerto de texto a seguir:
“No que concerne particularmente ao campo da instrução, verificam-se dois processos paralelos: o gradual desaparecimento da escola clássica e a 
formação da escola cristã, na sua dupla forma de escola episcopal (do clero secular) nas cidades, e da escola cenobítica (do clero regular) nos campos”.
Considerando a citação e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que apresenta corretamente a 
atividade praticada pelos monges nos mosteiros a partir do século X.
Nota: 10.0
A Os monges produziram o “Organon”, para transmitir o conhecimento pedagógico dentro do Palácio.
Você acertou!
Comentário: Conforme estudado no texto-base da disciplina: "Já o que entendemos como escravismo moderno foi o praticado,
principalmente, por portugueses, espanhóis, ingleses e franceses, seja com os povos originários das Américas, inicialmente,
mas, depois, principalmente, com os povos africanos. O escravismo moderno se diferencia do antigo, principalmente, por sua
origem. No escravismo moderno, as pessoas eram transformadas em escravas por conta de sua condição étnica: os europeus
escravizavam os africanos e os povos originários." (Rota de aprendizagem da Aula 2, p. 5). 
Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VALESE, Rui. Rota de aprendizagem da aula 1, tema 3 - Trabalho e Educação. Educação e Trabalho, Curitiba: InterSaberes, 2022, p. 8.
Você acertou!
Comentário: Conforme estudado no texto-base da disciplina:"A palavra 'educação' deriva do latim educare, educere – ex (de
dentro de, para fora) + ducere (tirar, levar). Nesse sentido, educar significa, numa tradução literal, levar alguma coisa de dentro
para fora, provocar um processo de mudança, de movimentação. Ao pensarmos a educação considerando sua raiz etimológica,
percebemos que ela tem, pelo menos, dois sentidos: tirar algo de dentro da pessoa e levar a pessoa de um estado a outro.
Assim, quando pensamos em educação, para além do processo ensino-aprendizagem, a entendemos como algo que acontece
dentro do indivíduo que aprende, como uma tomada de consciência das coisas que aprende. Ao mesmo tempo, essa
tomada de consciência o tira de determinada condição." (Rota de aprendizagem da Aula 1, p. 8). 
Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. 1ª edição, Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P.69.
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B Ensinavam as técnicas da construção de palácios com muros fortificados.
C Copiar textos antigos e participar dos debates de teologia cristã.
Você assinalou essa alternativa (C)
D Os monges eram os responsáveis pelo senso dos escravos.
E Os monges com a Igreja exerciam atividade de mordomos do rei.
Questão 10/10 - Educação e Trabalho
 
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Em nossas práticas educativas, saibamos nós explicitá-las ou não, sempre expressamos as visões de ser humano e de educação que temos”.
Considerando o fragmento e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que apresenta a definição correta da 
visão histórico-social do ser humano.
Nota: 10.0
A Na Pedagogia, o homem é organismo vivo e alguns não têm a faculdade de apreender conhecimentos.
B Os humanos não precisam do trabalho para viverem.
C O homem não é um ser social, pois não se relaciona com o meio em que habita.
D A visão do homem neste quesito é mitológica.
E O homem é um ser histórico, ao mesmo natural e social.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Esta é resposta correta porque "Nos mosteiros, sobretudo a partir do século X, com o movimento reformador e seus objetivos de
fortalecer, moralizar e reformar a Igreja, além da ascese (meditação religiosa), os monges se dedicavam à cópia de textos antigos e aos
debates teológicos". (livro-base, p. 69).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. 1ª edição, Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P. 26.
Você acertou!
"A terceira perspectiva, que acaba por superar as duas anteriores, é a do homem como ser histórico, não mais visto nem como
essência nem corpo natural, mas como um ser, ao mesmo tempo natural, histórico e social. O ser humano passa a ser
considerado como membro da pólis, corpo animado, animal espiritualizado, sujeito objetivado" (Severino, 1994, p. 34). Nessa
perspectiva, a educação é vista como processo. Por conseguinte, passa a se considerar as relações sociais e históricas para
entendermos o que é o homem, o que é a educação e o que é o trabalho". (livro-base, p. 26).
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